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江西慈生禅寺整体寺庙规划设计布局
慈生禅寺整体寺庙规划设计布局分别正前面是山门，山门上由「慈生禅寺」四个金色大字。山门与寺连为一体，一进山门，便是寺的下厅。上一台阶，便是塑有四大天王和弥勒、韦驮的中厅，弥勒佛两旁有一对联云「深具慈忍力大肚能容容天下拂逆境上难容诸事，佛塔施工现场，广结欢喜缘满腮会笑笑世间名利场中可笑之人」。中殿後面是一露天庭院，寺庙工程施工，院中植有花草树木，其东侧是观音堂，西侧是地藏阁，再上台阶，便是雄伟壮观的大雄宝殿，释迦牟尼佛像端坐中央，宽畅的大雄宝殿可容上百人同时拜佛诵经，钟、鼓分挂东西两边，法器齐全。
中国佛教寺庙建筑设计彰显名族文化 中国寺庙设计 佛教寺庙设计 寺庙设计 寺庙建筑设计 寺庙规划
寺庙在中国是非常普遍的，并没有任何的稀罕之处，中国的信仰是佛教，其信仰程度已经从城市到县城再到农村，也就是说只要是有人口居住的地方，寺庙就会出现，不论大小，不论坐落，只要能让大众有佛教信仰的场所即可。为了能更好的体现寺庙的风采，寺庙设计就显的格外的重要了。 寺庙设计经过上千年的锤炼，已经有了现如今的样式，从秦国开始，寺庙的邹形就已经展开了，刚开始是简单容易的设计，也是比较低级的寺庙，现如今的市面都是发展的，高级的，多样的，从颜料上也有明显的改善，秦国是以丹色为主的，图案是以云纹，龙为装饰的。南北朝已经对佛教根深蒂固了，所以建筑图案也就改善了不少。宋朝是叠晕画法，由浅到深的过度，过度是非常自然的，寺庙，表现出朴素的风格。元代是以旋子彩画为主的，这是其早期发展，到了明朝，清朝的时候，彩画发展到了鼎盛时期，不论是从取材上还是传统继承上都已经有了自己的特色，这就打造了寺庙设计的风格，也就有了寺庙规划设计的韵味。 中国寺庙建筑设计也就是在这样的背景下茁壮发展的，也正是由于经历上千年的历程，中国寺庙设计拥有了中国的神韵，由于佛教是印度传流过来的，所以早期的寺庙设计是离不开因素风格，但由于是在中国本土进行打造寺庙，寺庙建设施工 ，所以寺庙的设计除了拥有印度造型以外，也拥有中国皇家宫殿的形象。由于寺庙是修佛的地方，是没有杂念也没有七情六欲的地方，所以寺庙设计是要给修佛之人清心寡欲之心，不可过于浮躁。寺庙设计的颜色还是以红色为主，不论是丹红色还是棕红色，都都中国寺庙设计的首选。造型上已经将印度的造型逐渐的吸收，已经没有明显的印度色彩，中国佛教寺庙规划设计的个性也逐渐的凸显出来。 不得不说的就是中国寺庙设计是从秦国开始就已经盛行了，不单单是现如今的社会，人们对寺庙设计的追捧也并不是一天两天的事情了，这是中国古老文化遗传下来的，所以中国的寺庙为何越来越普及，这和中国的佛教文化是离不开的，中国的各个区域，各个省市以及各个村落都有或大或小的寺庙，这些寺庙虽然具有地域差异，但是已经形成了佛教造型的特点。
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